“玩月”赏趣 
  清光绪十八年（公元1892年），桃源县令余良栋重修渊明祠，并沿山布置亭阁，按陶渊明《桃花源记》和诗题名为问津亭、穷林桥、延至馆、水源亭、桃花潭、渔人从入处、豁然亭、寻契亭、高举阁、渔人去处、既出亭、向路桥、民国3年（公元1914年），桃源知县杨瑞鲸也建一亭，依旧按陶渊明《桃花源记》和诗题名，为蹑风亭，为何与蹑风，为何与蹑风亭隔桃花观相对称的另一座亭子，偏不按《桃花源记》和诗来题名呢？这座亭子就是现在的探月亭，又名玩月亭。玩月亭和蹑风亭踞于桃花山上，就像翠绿叶中两只比翼齐飞的凤凰。
  这座亭子为什么取名“玩月”呢？原来刘禹锡有一年的八月十五，就在桃花源的桃花山上，独自饮酒赏月，通宵达旦，赏月归来，诗兴大发，他便写了《八月十五夜桃源玩月》诗，真实地记录了当时的情景——
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动萧然一顾中，天高地平千万里。 
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙宫。
云轨欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他牢此日应惆怅。
  这首玩月诗，写得十分逼真、生动、感人，“尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间”，写了他当时那种悠闲的心里，即使是在尘世之间，看月亮也一切杂念全消，心境也随之清闲下来，何况这是什么贬谪，什么闲职，都去他的吧，我现在一心一意只是等月亮出来赏月。“凝光悠悠寒露坠，此时立在啊高山”，写月亮出来之前那种朦胧的光感，和夜晚砭人肌骨的寒气，以及介绍诗人赏月的位置，他是站在仙府的最高山桃花山上。“碧虚无云风不起，山上长松山下水”，这两句写月亮出来前的景色和周围的环境。这时天空碧蓝如洗，凉风拂面，一切都显得那样安静，唯看得见山上松树晃晃悠悠的影子，唯听得见山下小溪隐隐传来的水声。潺潺水声使月窗显得更静。诗人用一个“静”字为下句月亮出来时作好铺垫，衬托月出时的“动”感。紧接着后面六句写月亮升上来和月亮渐落时的情景：“群峰萧然一顾中，天高地平千万里”，看，月亮升上来了，群萧然，眨眼间就是天高地平了，诗人没有直接写月亮升上来，为什么会眨眼间天高地平千万里的呢：这是月亮升上来才有的景象啊！诗人硬是写出了月亮的上升是没有任何声音的。诗人用前面的“静”把月亮升上来的“动”衬托得有声有色。“少君引我升玉坛，礼空遥请真仙宫”，用来描写月亮升上来时诗人自身的感觉。“少君”有两种解释，一曰古代诸候之妻。《左传.定公十四年》：“从我而朝少君。”孔颖达疏：“少君犹小君也，君为大君，夫人为小君。”一曰旧时对别人儿子的敬称，这里取其后者，因为刘禹锡贬谪朗州，没有无人同来的记载。玉坛，即玉台。传说中的天神居处。随我而来的小孩引我到天神居住的地方去，我也就像乘着这月色而去，飘飘欲仙了，我真的在空中遇到了那些天神呢，我们互相问候，互相邀请。月亮升上了顶空，月亮又渐渐西斜，渐渐下落，“云轨欲下星斗动，天乐一声肌骨寒”，天色黎明了，鸡叫了，黎明时刻更感到透骨的寒冷。朝霞渐渐抹上了东天，日将出了，那轮倾斜了的月亮还舍不得离开天空呢。月将落时，还恋恋不舍地回过头来频频张望。“金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望”。诗人作拟人的手法把这时的月亮写得多么传神。“绝景良时难再并，他年此日应惆怅”。这是诗的最后两句，诗人用来抒发自己的感慨，和对这夜赏月的情念。
  诗人在诗中从月出来之前、月出、月西斜、到月落，他四个阶段写出从月升到月落的全过程，写得维妙维肖，也把一轮月亮写得楚楚动人。人们为怀念刘禹锡，纪念他这年八月十五通宵赏月，就在他赏月的地方盖了这座亭子，并取名叫玩月亭。