自陶渊明《桃花源记》诗文传世,1600年来,桃花源以其神秘色彩、幽美环境、山川灵气播誉於国内,蜚声於海外。古往今来,问津、探幽、猎奇者络绎不绝。好游仙者称之为“人间仙境”。慕隐逸者誉之为“世外桃源”。诗人为之题咏,画家为之制图,艺术家为之歌唱,摄影家为之留真,游宦名人为之营建,方外僧道为之募化,以妆点此名山胜迹。凡人有足迹,事有可纪。游人千万,大至国家元首,小至平民百姓,来桃花源者,不可一一介绍。我们根据资料记载,对亲自来过、对桃花源有所贡献的,择其要者加以记叙,可能这也是挂一漏万。

  先贤遗墨  先贤们对桃花源的游览,由於年代久远,无法详细记叙,只能根据史料,简略点到。

  陶渊明  (公元365—427年)名潜,字元亮,东晋大诗人。江西九江柴桑人,曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。因不满当时黑暗现实而归隐。长於诗文辞赋,诗多描绘自然景色及农村田园生活情况,其中不少优秀作品隐寓着他封腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。公元421年,陶渊明57岁时,写下了千古杰作《桃花源诗并记》,世外桃源成了人们向往的地方,对后世产生了重大影响。近代文学史家陈寅恪认为“陶渊明《桃花源记》寓意之文,亦纪实之文也”。也有人说陶记是根据武陵渔人发现“世外桃源”的傅说而写,并非完全虚构,还认为陶渊明爱好山水,在江陵任职时曾来桃花源一带游览,湘山沅水,给他留下深刻印象。可以说:先有此一幽美避秦地的客观现实,而後有这篇话言质朴、精炼、具有独特风格的散文。文因地而写,地以文而传,相得益彰。

  王昌龄  (约公元698—756年) 字少伯,唐京兆长安人,开元进士,盛唐著名大诗人。他的七绝诗非常出名,当时称为“诗夫子”。公元748年,他被贬为龙标县尉,路过武陵,居留了一段时间,曾游桃花源等处,写诗约20首,其中有《武陵开元观黄炼师院》及《留武陵袁丞》等,都写到了桃花源。

  孟浩然  (公元698一约740年) 唐襄州襄阳人,唐著名诗人,是田园山水诗人的代表。他早年隐居鹿门山,40岁才游历各地,诗与王维齐名,称为“王孟”。他曾为荆州从事,任内游览桃花源,写下了《宿武阳即事》二首,历来传诵。

  张旭  (生卒年不祥) 字伯高,苏州人。唐朝著名诗人,大书法家。他的草书与李白诗歌、裴雯剑舞,时称“三绝”。相传他往往在大醉后呼喊狂走,然后落笔狂书,故称“张颠”。他曾来武陵游览,留下了脍炙人口的名作《桃花溪》。汉寿县有他的洗墨池,历代多有题咏。

  李白  (公元701—762年) 字太白,号青莲居士。唐绵州昌隆县人。他是我国伟大诗人之一,是继屈原之後积极浪漫主义诗歌的代表人物。他曾游遍大江南北,对社会生活多所体验,对统治集团的腐朽,也有较深的认识。他的诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转;自然,音律和谐多变。他曾寓居湖北安陆,漫游过洞庭湖一带。常德、汉寿,桃源都有他的足迹。他的《奉饯蘸七翁、二十四翁寻桃源洞序》 ,《古风》 、《博平郑太守自庐山千里相寻,入江夏北市门见访,却之武陵,立马赠别》、《桃源》等篇,都是这段时间写的。“花藏仙溪,水引渔者,落英何许流出,春风不知从来”,真把桃花源的流水桃花写活了。

  刘禹锡  (公元772—842年) 字萝得,唐洛阳人。贞元间进士,登博学宏词科。授监察御史,因参加王叔文集团,被贬为朗.州司马,后後又任连州等地刺史,集贤殿学土,太子宾客。唐朝著名的文学家、诗人和唯物主义哲学家。他於公元805年被贬为朗州司马,在此10年,写了著名的《天论》和百多篇诗文。他非常喜爱桃花源这个地方,游览多次,有时兴致极高,赏月赏景,通宵达旦。他原有《桃源行》一诗,寄寓了对桃花源的向往,在朗州任内,又写了《游桃源一百韵》、《八月十五夜桃源玩月》等诗篇,题下了流传千古的《桃源佳致》碑。

  杜牧  (公元803—852年) 字牧之,西安人,唐太和进士,曾任监察御史、员外郎、刺史、中书舍人。唐朝著名的诗人、政论家、军事理论家和文学家,所注《孙子兵法》被列为《孙子》13家,至今受重视。他的诗歌在晚唐成就颇高,风格与李白相近,被称为“七绝能手”,与李商隐并列,人称小李杜。他与诗人李群玉交往甚密,曾来过澧州、桃源游览,有《登澧州驿楼寄京兆韦尹》诗。他的《酬王秀才桃花源见寄》诗,清俊生动,对桃源一往深情溢於行间。

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